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“보수교단, WCC 총회 개최 긍정적 참여는 어렵다”

뉴스미션 — Mon, 8 Mar 2010 20:33:35 +0900

2010년 03월 08일(월) 00:35

이동희 기자 dong423@newsmission.com

“보수교단, WCC 총회 개최 긍정적 참여는 어렵다”

오는 2013년 세계교회협의회(WCC) 총회 부산 개최와 관련 WCC 총회 유치에 나선 측과 WCC 자체에 반대하는 보수측의 토론회가 열렸으나 양측의 입장차만 확인한 채 끝났다. 특히 보수측은 WCC 총회 개최에 긍정적인 참여가 어렵다는 입장을 재차 확인해 줬다.

▲새길기독사회문화원이 WCC총회 유치와 관련 양측 입장을 듣는 자리를 처음으로 마련했다.©뉴스미션

“한국교회 위상 때문에 더 반대 못했지만…”

새길기독사회문화원(원장 정지석)은 7일 강남구 강남 청소년 수련원에서 ‘WCC와 한국교회’라는 주제로 개최한 정기포럼을 개최했다.

▲심창섭 교수는 함께 할 수 없다고 분명히 했다.©뉴스미션

이 자리에서 WCC에 반대하는 입장을 대표해 발제자로 나선 총신대 심창섭 교수는 ‘예장합동을 비롯해 보수교단이 WCC 총회 개최에 긍정적으로 동참하는 것은 불가능하다’는 입장을 분명히 피력했다.

심 교수는 교단 일부에서 맞대응에 나서자는 주장도 있었지만, 국가와 한국교회의 위상을 참작해 WCC 반대 책자 발간 정도로 대응하자는 쪽으로 논의가 마무리 됐음을 설명했다.

이와 관련 그는 “WCC 총회 부산 유치가 확정된 이후 보수 교단에서는 ‘전 세계 보수주의 연합 총회를 하자’는 말까지 나왔다”며 “세계교회 앞에 나라와 민족 교회의 망신이기 때문에 WCC 신앙과 다르다는 입장 표명 정도로 분위기가 일단락 됐지만, 함께 할 수는 없을 것”이라고 밝혔다.

또한 심 교수는 WCC 총회 유치에 나서기 직전, 오랜 신학적 갈등의 원인이었던 WCC에 대한 충분한 이해나 설득이 없었던 것에 대한 아쉬움을 전하기도 했다.

그는 “WCC로 인해 우리 민족 교회는 이미 나눠지고 상처 받았는데 또 다시 상처를 받을 까 우려된다”며 “충분한 이해와 토론의 통합적 과정 없이 총회 유치를 준비한 것이 안타깝다”고 말했다.

“WCC 총회 개최, 교회사적으로 의미있는 사건”

이러한 보수 측의 부정적 입장에 반해 WCC 총무 후보에까지 올랐던 영남신학대 박성원 교수(WCC중앙위원)은 WCC 부산총회 개최 의미를 교회사적으로 의미있는 사건으로 해석하면서 한국교회 성장의 계기임을 강조했다.

▲박성원 교수는 이번 총회 유치는 교회역사적으로 큰 의미가 있다고 역설했다.©뉴스미션

박 교수는 “한국교회의 WCC 총회 개최는 사도행전에 나오는 예루살렘에서의 열린 첫 에큐메니칼공의회 전통을 21세기에 한국에서 잇는 것”이라며 “현재 확대총회를 위해 노력하고 있는 장로교회와 루터교회 세계연합체인 세계개혁교회연맹과 루터교세계연맹이 이번에 함께 참여하게 된다면 그야말로 한국교회는 세계 교회사의 역사적 정점에 서는 것”이라고 설명했다.

특히 박 교수는 WCC 총회는 복음주의와 오순절교회가 공존하는 한국교회 특유의 분위기와 선교 받는 교회에서 선교 하는 교회로 전환된 한국교회의 모습을 적극적으로 알리는 좋은 기회가 될 것으로 전망했다.

그는 “세계의 많은 전통 교회들이 오순절교회의 영향으로 심각하게 대립하고 있지만 한국교회 안에서는 서로의 장점을 수용하는 융합적 관계를 형성하고 있다”며 “세계에 잘 알려져 있지 않은 이러한 한국교회의 모습을 WCC 총회를 통해 알릴 수 있을 것”이라고 밝혔다.

“세계교회가 보고 싶어하는 건 복음주의권 교회의 급성장”

이날 포럼에서는 WCC 총회를 한국에서 유치하는데 표를 던진 세계교회가 진정으로 보고 싶어 하는 모습이 복음주의권의 성장세임을 감안해야 한다는 시각도 나왔다.

WCC 총회 유치 현장을 취재한 기독교방송 나이영 기자는 “WCC 총회를 유치에 나선 것은 가맹교단(예장통합, 기장, 감리교, 성공회)이지만, 정작 세계교회에서 목격하고 싶은 것은 여의도순복음교회를 대표하는 국내 오순절 계통과 복음주의권 교회의 급성장이었다”며 “이런 차원에서 볼 때는 한국교회 전체가 WCC 총회 유치를 기뻐해야 할 일”이라고 평가했다.

나 기자는 “그럼에도 불구하고 보수 교단들이 WCC 총회 유치를 반발하는 것은 한국교회의 교단 분열로 인한 한계이지만, 이미 50년이 지난만큼 WCC 총회 유치를 계기로 이에 대한 신학적 논의와 이해가 확대돼야 할 것”이라고 덧붙였다.

한편 이날 포럼에는 새길교회 성도들이 참여 WCC 개최에 대한 궁금증을 풀어나갔다. 포럼 방청객으로 참석한 한완상 박사는 “WCC로 인해 과거 한국교회의 분열이 재현될까 우려된다”며 복음주의를 표방하는 보수주의권의 적절한 대응을 주문했다.

▲이날 포럼 후에는 질의 응답이 이어졌다. 한완상 박사가 질의하고 있다.©뉴스미션

WCC총회 한국 유치 WCC 논란

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“‘왜 사랑의교회만’이냐고? 사랑의교회니까!”

뉴스미션 — Mon, 8 Mar 2010 20:20:46 +0900

2010년 03월 07일(일) 23:58

이병왕 기자 wanglee@newsmission.com

“‘왜 사랑의교회만’이냐고? 사랑의교회니까!”

교회개혁실천연대를 비롯한 복음주의 개혁세력들이 계속적으로 사랑의교회 건축에 대해 문제를 삼고 있다. 이를 두고 “사랑의교회만 건축하는 것도 아닌데, 왜 사랑의교회만 문제 삼느냐? 더구나 왜 그렇게 집요하게 물고 늘어지느냐?”고 묻는 이들이 많다.

이러한 질문에 이들은 뭐라고 대답을 할까. 지난 4일 저녁 서울 명동 청어람에서 열린 교회개혁실천연대(이하 교개연) 주최 ‘사랑의교회 건축, 이것이 문제다’ 1차포럼에서 이들의 진솔한 답을 들을 수 있었다. 한마디로 “사랑의교회니까!”였다.

▲청어람에서의 '사랑의교회 건축, 이것이 문제다' 1차포럼 모습©뉴스미션

‘충격’에서 비롯된 ‘실망감’과 ‘허탈함’ 때문

이날 포럼에서는 김근주 교수(웨신대 구약학)와 김동춘 교수(국제신대원 조직신학)가 신학적 관점에서 사랑의교회 건축의 문제점에 대해 발제를 했고, 이어 질의응답 및 자유발언 시간이 진행됐다.

늦게까지 남아 취재 중이던 몇몇 기자가 많은 이들을 대신해서 “사랑의교회만 건축하는 것도 아닌데, 왜 사랑의교회만 문제 삼느냐? 더구나 왜 그렇게 집요하게 물고 늘어지느냐?”는 질문을 던졌다.

이들은 기다렸다는 듯이 대답을 했다. 여러 가지 얘기들이 나왔지만 그 바탕에는 ‘한국교회 개혁의 대안 모델’로 생각했던 사랑의교회 모습이 ‘허상’으로 드러난 데 따른 ‘충격’에서 비롯된 ‘실망감’과 ‘허탈함’이 자리 잡고 있었다.

“현재 건축 중인 한 유명 교회를 비롯한 다른 교회들에 대해서는 아무 말 하지 않고, 사랑의교회에 대해서만 얘기하는 것은 그동안 사랑의교회가 보여줬던 모습들 때문”이라는 이진오 전도사(사랑의교회 건축 반대 운동 다음 카페 ‘하우사랑’ 운영자)의 발언은 이를 잘 드러냈다.

제자훈련에 대한 회의적 평가

이들이 구체적으로 실망하고 허탈해하는 것은 한국교회 개혁의 핵심 콘텐츠로 자리매김할 것으로 기대했던 제자훈련에 대한 회의적 평가 때문이다.

김근주 교수는 “좁아서 건물을 늘리겠다는 데 이렇게까지 포럼이 열리는 것은 참으로 이상한 일이라 할 수 있겠으며, 사랑의교회 교인들로서는 억울하기도 할 것”이라며 “그러나 진행 상황을 보면 볼수록 단지 건물의 확장에 그치지 않고 우리네 교회의 목표와 그토록 성행하던 제자훈련 전체가 결부돼 있는 문제임을 발견하게 된다”고 밝혔다.

그는 이어 “△커야 사명을 다한다는 논리 △아이들을 우해 널찍한 공간을 마련해줘야 다음세대를 위해 초석이 된다는 사고 △웅장한 센터가 자리해야 세계선교를 위한 기반이 된다는 인식이 몇 십 년에 걸친 제자양육 중심의 교회에서 이뤄진다는 사실이 놀라울 뿐”이라고 탄식했다.

김동춘 교수는 “사랑의교회 건축에 대한 비난은 단지 한 교회의 건축을 반대하는 것이 아니고 제자훈련의 본질이 무엇인가 하는 문제의식”이라며 “사랑의교회는 이 점에 대해 겸허하게 귀 기울여야 할 것”이라고 말했다.

이어 김 교수는 “제자훈련 중심의 교회관은 ‘교회의 본질은 건물이 아닌 사람’이라는 생각, 그것도 한 영혼을 소중히 여기는 교회관인데 사랑의교회가 거대금액으로 교회를 짓는다면 적어도 건물 중심 교회관의 대안을 찾고자 했던 나는 허탈감을 지울 수 없다”고 고백했다.

교개연 공동대표 박득훈 목사(언덕교회)는 “한 내부자에 의하면 상당수의 교회 핵심멤버들이 교회건축에 처음부터 부정적이었고, 지금도 부정적임에도 옥한흠 목사의 협조 요청 설교를 듣고 협조적 태도를 보이고 있다”며 “옥 목사의 제자훈련은 예수님의 제자가 아닌 목회자의 제자를 만드는 제자훈련이었냐”고 되물었다.

“사랑의교회 더 이상 개혁세력 아니다”

또 이들이 실망하고 허탈해하는 것은 사랑의교회가 위치하고 있는 한국교회 내의 위상, 즉 옥한흠 목사의 주도에 의해 한국교회갱신협의회를 조직해 교회 갱신에 힘써 온, 자타가 공인하는 ‘한국교회 개혁(갱신)의 선두 주자’라는 위상 때문이다.

이러한 이유는 이들이 이상하리만큼 사랑의교회 건축 문제에 집중해서 비난의 목소리를 높이는 이유가 되기도 한다. 사랑의교회가 하는 모든 일이 교회개혁으로 비춰지는 한국교회의 현실 상, 이에 대한 차단 작업이 필요하다는 것이다.

박득훈 목사는 “사랑의교회가 세속화되고 무너진 이상 한국 교회는 세속화의 급물살을 탈 것”이라며 “이제 손 놓고 교회의 세속화를 지켜볼 수밖에 없는 상황에서 사랑의교회가 더 이상 교회 개혁 세력이 아님을 분명히 인식시켜야 할 필요성이 있다”고 밝혔다.

특히 박 목사는 “사랑의교회가 교회 갱신 그룹을 등에 업고 교회 대형화를 정당화하고 부추기는 것을 우려한다”며 “교갱협, 한목협, 성서한국, 복음과상황 등 수많은 교회 개혁 운동의 배후에서 사랑의교회가 빠져야 한다”고 주장했다.

“사랑의교회 건축 막기에는 역부족”

한편 이들은 자신들의 이러한 노력과는 상관없이 사랑의교회가 건축을 멈추지 않을 것임을 잘 알고 있지만, 앞서 언급된 ‘교회 개혁 그룹으로부터의 사랑의교회 분리’ 외에도 ‘현안 대처운동’의 한 방편으로서 당분간 반대운동을 계속해 나갈 것임을 분명히 했다.

“현실적으로 사랑의교회 건축을 막기에는 역부족”이라고 밝힌 이진오 전도사는 “하지만 이 운동으로 인해 다른 교회들이 대형 교회 건축을 하며 눈치를 보는 효과를 이미 얻고 있다”며 “건축 인가가 날 때까지 계속 이 운동을 전개할 것”이라고 밝혔다.

교개연은 오는 11일 오후 7시 명동 청어람 지하 소강당에서 ‘사랑의교회 건축의 사회적 문제점’을 주제로 두 번째 포럼을 개최한다.

△강문대 변호사(법률사무소 로그)가 ‘법조인이 본 사랑의교회 건축’에 대해 △이태호 협동사무처장(참여연대)이 ‘시민단체가 본 사랑의교회 건축’에 대해 △주진우 기자(시사IN)가 ‘언론인이 본 사랑의교회 건축’에 대해 발제를 한다.

사랑의교회건축

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“직무대행ㆍ연회 감독ㆍ감리사 ‘3자 간담회’로 해법 찾자”

뉴스미션 — Mon, 8 Mar 2010 19:45:08 +0900

2010년 03월 06일(토) 01:49

이병왕 기자 wanglee@newsmission.com

“직무대행ㆍ연회 감독ㆍ감리사 ‘3자 간담회’로 해법 찾자”

▲5일 정동제일교회에서의 감리사 기도회 모습©뉴스미션

감리교 각 지방회의 장(長)으로 장로교의 노회장에 해당하는 감리사들이 현재 감리교 내에서 유일하게 법적 지위를 갖고 있는 세 실체인 직무대행, 연회 감독(당선자) 그리고 감리사 전체가 모이는 ‘3자 간담회’ 소집을 요청하고 나서 관심을 모은다.

“연회 감독들의 협조로 직무대행이 전국 감리사 소집해야”

기독교대한감리회 전국감리사대회 준비위원회는 5일 오후 1시 정동제일교회에서 ‘전국 감리사기도회’를 개최했다. 이날 기도회에는 202명의 감리사 중 37명이 참석했다.

2부 순서로 진행된 토론회에서 참가 감리사들은 현재 아무 것도 할 수 없는 감리교의 정황 속에서 그나마 해법을 찾으려면 ‘유일하게 법적 지위를 가지고 있는 세 실체인 직무대행, 연회 감독(당선자) 그리고 감리사들이 한 자리에 모이는 것’이라는 데 의견을 모았다.

감리사들은 이에 직무대행과 연회 감독들에게 조속한 시일 내에 ‘3자 간담회’를 소집해 줄 것을 정식으로 요청하기로 했다.

“실제 법적 지위로서의 직무 수행 중인 연회 감독들의 실체 인정해야”

전국 규모의 감리사 모임을 소집할 수 있는 주체는 감독회장 직무대행 뿐이라는 게 감리사들의 생각이다. 그러나 지난달 2일의 ‘전국 감리사대회’에서 드러난 바와 같이 연회 감독들의 협조가 없으면 결코 모임이 성사될 수 없다는 것도 감리사들의 생각이다.

따라서 감리사들은 ‘직무대행이나 본부가 감독들을 당선자 신분이라고 몰아세우기 보다는, 이미 지난 연회를 주관했고 지금까지 각 연회의 공식적인 법적 지위로서의 직무를 수행하고 있는 이들의 실체를 인정, 함께 문제 해결의 실마리를 풀어가야 한다’는 견해를 피력했다.

이에 감리사들은 “직무대행의 지위가 지난 12월 31일로 끝났다고 보고 직무대행을 인정하지 않는 시각도 있으므로 직무대행은 연회 감독들을 포용하는 리더십을 갖고, 민의를 수렴하는 차원에서 연회 감독들의 협조 속에 전국감리사들을 소집해야 할 것” 이라고 대안을 제시했다.

한편 이날 1부 예배는 홍사성 감리사(수원팔달지방)의 사회와 김홍선 감리사(안산동지방)의 기도, 류자형 감리사(양천지방)의 설교, 김순영 감리사(일산동지방)의 축도 순으로 진행됐다.

토론회에 이은 3부 기도회 시간에 참가 감리사들은 △감리회의 정상화를 위해 △감리교회의 부흥과 발전을 위해 △전국 목회자 기도회를 위해 합심으로 기도했다.

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김삼환 목사 “새벽기도는 명성교회 오늘 있게 한 원동력”

뉴스미션 — Mon, 8 Mar 2010 19:23:01 +0900

2010년 03월 05일(금) 00:10

김민정 기자 atcenjin@newsmission.com

김삼환 목사 “새벽기도는 명성교회 오늘 있게 한 원동력”

올해로 창립 30주년을 맞는 명성교회(담임 김삼환)가 한국을 넘어 세계적인 교회로 성장할 수 있었던 배경은 무엇일까. 김삼환 목사는 “명성교회의 오늘을 있게 한 원동력은 바로 새벽기도”라며 새벽을 깨우는 기도의 힘을 한국교회에 재확인시켰다.

▲창립 30주년을 기념해 4~5일까지 명성교회에서 진행되는 새벽기도 국제 컨퍼런스©뉴스미션

명성교회의 오늘을 있게 한 건 바로 ‘새벽기도’

명성교회는 4일 서울 명일동 교회 본당에서 ‘새벽기도와 교회성장’이라는 주제로 창립 30주년 기념 새벽기도 국제 컨퍼런스를 개최했다.

이날 컨퍼런스 첫 강연자로 나선 김삼환 목사는 ‘명성교회 새벽기도의 뿌리와 특징’이란 제목의 강의에서 명성교회의 오늘을 있게 한 성장의 원동력이 바로 새벽기도에 있었음을 재확인하며 ‘새벽기도 예찬론’을 펼쳤다.

김 목사는 “우리 교회 새벽기도는 목회자와 교역자뿐 아니라 모든 세대의 성도들이 참여할 수 있도록 한 것이 특징”이라며 “새벽기도 자체에 너무 많은 동기부여를 하기보다는 온 성도가 다함께 참여하는 축제라는 데 의미를 둔다”고 밝혔다.

그는 이어 “새벽기도는 주님을 만날 수 있는 가장 좋은 시간이며, 하나님의 은혜가 놀랍게 쏟아지는 시간”이라며 “우리 교회는 새벽기도를 통해 교인들의 신앙 성장은 물론 교인 간의 관계, 교회의 전반적인 분위기 모두 좋아졌다”고 설명했다.

명성교회는 창립 이후 지금까지 해마다 3월과 9월 두 차례에 걸쳐 새벽기도 집회를 진행해 왔다. 김 목사는 “개척 당시 25명의 교인과 함께 드렸던 새벽기도에 지금은 매일 5차례에 걸쳐 6만여 명의 성도들이 참여하고 있으며, 9천 명의 아이들이 개근한다”고 덧붙였다.

새벽기도는 건강한 교인ㆍ건강한 교회 위한 밑거름

또한 김삼환 목사는 새벽기도는 건강한 교인과 건강한 교회를 만드는 밑거름이라며, 개 교회가 새벽기도의 강점을 지혜롭게 활용할 것을 조언했다.

▲강연 중인 김삼환 목사©뉴스미션

그는 “건강한 교회는 건강한 교인에서, 건강한 교인은 건강한 기도에서 비롯된다”면서 “새벽기도야말로 교인을 건강하게 하는 가장 좋은 밑거름”이라고 밝혔다.

새벽기도를 성실하게 하는 교인은 주일성수와 교회 봉사 모두 잘하게 돼 있기 때문에, 교회가 건강해질 수밖에 없다는 것이다.

김 목사는 “새벽기도의 진가가 발휘되면서 교회 개척 후 2~3년이 지나면서부터는 매 주일마다 100명의 새신자가 꾸준히 등록했다”며 “교회가 건강하니 자연스레 부흥이 이뤄지더라”고 회고했다.

그는 이에 “새벽기도를 지역사회의 상황과 필요에 맞게 잘 개발한다면, 성장 가능성은 무한하다”면서 “지역사회의 특성을 고려해 시기와 프로그램 등에 변화를 줄 필요가 있다”고 도움말 했다.

“새벽기도는 한국교회의 새로운 활력소이자 부흥의 기초”

이날 컨퍼런스에 앞서 열린 개회예배에서는 여러 교계 인사들이 참석해 명성교회 성도들과 컨퍼런스 참석자들을 격려했으며, 한국교회가 새벽기도의 영성을 회복해야 한다고 입을 모았다.

김홍기 목사(감신대 총장)의 사회로 진행된 예배에서 설교를 전한 김명혁 목사(강변교회 원로)는 “길선주 목사님, 한경직 목사님 등 한국교회의 위대한 신앙의 선배들은 새벽기도와 주일성수를 교회의 중요한 덕목으로 여기셨다”며 “명성교회가 새벽기도와 주일성수를 열심히 지켜가는 모습이 참으로 귀하다”고 격려했다.

그는 이어 “새벽기도는 한국교회의 새로운 활력소이자 부흥의 기초가 됐다”며 “신앙의 선배들이 새벽을 깨우며 기도하셨듯이, 우리도 새벽의 은혜를 사모하는 그리스도인이 되자”고 당부했다.

설교 후에는 이광선 목사(한기총 대표회장)가 축사를 전했으며, 민경배 목사(전 서울장신대 총장)가 축도를 했다.

명성교회 김삼환 목사

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100308 감사

주심 — Mon, 8 Mar 2010 18:35:26 +0900

-아내와 함께 걸어서 새벽기도 다녀오게 하심 감사

-현일이 차를 태워 학교까지 데려다주게 하심 감사

-목사님들과 함께 운동하게 하심 감사

-아침에 기분좋은 전화한통을 받게 하심 감사

-잃었던 가방을 찾게 하심 감사

-다시찾음의 기쁨을 경험하게 하심 감사

길을 잃고 헤맬 때

주심 — Mon, 8 Mar 2010 18:15:13 +0900

길을 잃고 헤맬 때

내가 길눈이 밝았다면,
헤매지 않았다. 헤매지 않았으면
어느 화사한 봄밤에 친구도 만나지 못했고,
숨은 보물의 맛도 몰랐을 것이다.

- 최영미의《길을 잃어야 진짜 여행이다》중에서 -

* 여행을 하다보면 길을 잃을 때가 있습니다.
황망해져서 크게 당황하게 되고 방황도 하게 됩니다.
그러나 길을 잃은 것이 다 나쁜 것은 아닙니다.
뜻밖의 만남이 있게 되고 전혀 새로운 길도
발견하게 되니까요. 길을 잃으면
또 다른 길이 열립니다.

기적을 살리는 생명의 씨 4가지

주심 — Mon, 8 Mar 2010 06:37:06 +0900

가정을 살리는 생명의 씨 4가지

가정을 살리는 4 가지 생명의 씨가 있습니다.......
그것은 맵씨, 솜씨, 말씨, 마음씨입니다.

첫째, 맵씨가 필요합니다.
가정을 살리는 맵씨란, 단정한 자세를 말합니다.
부부는 아주 가까운 존재이고 편한 존재이지만,
함부로 말하거나 행동해서는 안 될 것입니다.
부부 간에도 지켜야 할 에티켓이 있습니다.
그러한 에티켓을 지키면서
자기 분수에 맞게 살려는 단정한 모습은,
가정 행복을 위해 필수적인 요소입니다.

둘째, 솜씨가 필요합니다.
솜씨는, 자기 외의 다른 식구들의 원하는 것을
충족시켜 주려는 사려 깊은 자세를 가지는 것을 말합니다.
자신의 개성을 무시하면서,
다른 식구의 성향에 자신을 철저히 맞추어 가라는 것이 아닙니다.
자기의 개성은 살리면서,
부드럽고 상냥하게 다른 식구들의 원하는 것을
충족시키는 지혜로운 태도가, 바로 가정에 요구되는 솜씨입니다.

셋째, 말씨가 필요합니다.
가정은, 사회생활을 하면서 죽은 기를 신비하게 살려 주는 곳입니다.
기를 살릴 때, 가장 중요한 것은
식구들끼리 용기 있는 말로 서로 격려해 주는 것입니다.
예를 들면 아내가 "여보! 힘내세요!"라는 말 한마디가,
남편에게 삶의 의미를 주고,
남편이 "여보! 내가 다 알아! " 라는 말 한 마디가,
산더미 같은 아내의 피로를 다 무너 뜨리게 될 것입니다.

넷째, 마음씨가 필요합니다.
저는 결혼 후 지금까지 한 번도 설거지를 해 본 적이 없습니다.
그 이유는, 아내가 항상 "나는 설거지처럼 쉽고 재미있는 일이 없어!"
하면서 설거지를 못하게 했기 때문입니다.
설거지가 무엇이 그리도 재미 있는 일이겠습니까?
그런 행동에는 "당신은 해야 할 보다 큰 일에 신경 쓰세요!"
라고 하는, 아내의 마음이 담겨 있는 것을 왜 모르겠습니까?
그처럼 식구들은 고마워할 일들이 많습니다.
그런 일들을 발굴해서 서로에 대한 고마운 감정을
잃지 않는 마음씨가 있을 때, 그 가정은 행복한 가정이 될 것입니다.

토마스 카알라일은 아내의 묘비에 이런 글을 남겼습니다.

" 40 년 동안 아내는 나의 진실한 친구였다.
남편이 하는 일이면 무슨 일이건 간에,
그 말이나 행동으로 걱정을 끼친 일이 없었다.
그녀를 잃은 나는, 생의 빛을 잃은 것처럼 캄캄했다."

나는 당신을 온 몸으로 느낄수 있읍니다

김영목 — Sun, 7 Mar 2010 20:20:14 +0900

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허울 그리고 거품뿐인 꽝의 나라.

김영목 — Sun, 7 Mar 2010 20:19:44 +0900

우리 사회 - 좋은 사회인가? 살만한 사회인가? 가장 빠른 시일 안의 눈부신 성장과 발전, 세계 10위권의 경제대국, 선진국들이 뜨거운 관심을 갖고 개발도상국들이 부러워 하는 나라 <한국이 세계의 중심에 우뚝 서다>는 정부의 말이다.오스트랄리아의 역사학자 개번 매코맥(Mcxomack)이 매우 광범위한 실증자료와 더불어 예리한 분석이 돋보이는 책 한권이 생각난다. 1996년에 나온 책이다. <일본, 허울뿐인 풍요>가 바로 그것이다.솔직히 우리안의 총체..

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꽃의 3자매

김영목 — Sun, 7 Mar 2010 20:18:22 +0900

옛날부터 시인들이 가장 좋아하며 時, 시의 제목으로 즐겨 삼아온 꽃들이 있다. <장미>, <백합화>와 함께 <오랑캐 꽃>이다. 그래서 이 세 가지 꽃을 시인들은 <꽃의 삼자매>라고 불렀다. 그 중에서도 오랑캐꽃은 셰익스피어나, E파운드, 김동맹, 이은상에 이르기까지 한때는<로맨티시즘>을 대표하는 꽃으로 우대를 받기도 했다.

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